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寧夏慶華集團煤化公司經理鐵如初——論社會主義核心價值觀對民營企業(yè)的深遠影響力

來源: 寧夏集團
編輯: 黃魏
發(fā)布時間: 2014-06-16
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    價值觀,這個非物質的抽象名詞,歷來都是意識形態(tài)的專屬領域,是上層建筑的事,貌似高深莫測。在以往,那絕對不是民營企業(yè)人可以涉足議論的,如果勉強夠得著的,也是企業(yè)的黨團等政工領導,用以對上敷衍塞責的偶爾學習內容。對于民營企業(yè),即使是管理再正規(guī),也很難“附庸風雅”地將價值觀這類政治名詞引入企業(yè)管理。曾幾何時,國內凡是有理想,有抱負的民營企業(yè)家,都紛紛在他們的經濟地盤上建立企業(yè)文化。由于缺乏統(tǒng)一的價值觀,其中的多種沖突、矛盾和碰撞,均以形式主義的辦法,有效地化解了。企業(yè)精神,企業(yè)文化,百年目標,多數消耗在價值觀不統(tǒng)一的暫時委曲求全當中。這對企業(yè)造成的內傷,影響是長久并極為消極的。
    黨的“十八大”社會主義核心價值觀的提出,成為了中華民族統(tǒng)一的價值取向和精神追求,也是為企業(yè)文化建設設定“滿堂紅”基礎的大前提條件。“八項規(guī)定”等一系列政策措施的出臺,特別是黨的群眾路線教育實踐活動,真正切切,實實在在的反“四風”行動,讓人民群眾眼前發(fā)亮,信心增長。為此,我們聽到了從社會最底層發(fā)出的贊嘆之聲:“中國國家幸甚!”,“中華民族幸甚!”。我以為這也是中國民營經濟之大幸。唯此,中國的改革開放大計才能繼續(xù)推進,社會文明進步方可和諧傳承。
    一、價值觀錯亂,導致人們對權利和物質崇拜,造成精神空虛,完全迷失在物質文明快速進步的霧霾當中
    三十五年的改革開放,使我們國家建設發(fā)生了翻天覆地的變化。經濟快速增長,人民生活從物質極度匱乏的年代,逐步邁入衣食無憂,居有房產,手有存款,過上了相對富余的日子。社會文化生活的方方面面呈現出一派繁榮景象。在這一進程中,創(chuàng)造繁榮的同時,意識形態(tài)相對放松經管,導致了貪腐的大面積地滋生。進而,互為溫床,形成蔓延之勢,直到民間,使全社會價值體系遭受重創(chuàng)。中國的民營企業(yè),做為支撐民營經濟的主體,是執(zhí)行改革開放政策的先遣隊。在市場經濟的大潮中,沖浪弄潮,前赴后繼。無論是投資者,還是從業(yè)者,不知不覺中,他們都淪為這一時期社會價值觀錯亂的最大受害者。由于社會地位最低,受到的管制最多,只能從夾縫中求生存,從相對狹小的空間找出路。利用自身靈活的特點,凡事用錢開道,上行下效。從稱謂上也留下了時代的印記,投資人稱為“老板”,員工自稱“打工者”,把原本應該和諧統(tǒng)一的利益共同體人為地割裂成兩塊,有的甚至對立起來,說明員工與老板分別追求著各自利益目標。在全社會以追逐物質利益,崇拜權力權威為首要價值取向的時期,精神似乎被掏空了。
    在發(fā)展經濟作為全社會的主要目標任務的時期,大家的關系幾乎成為買賣關系,雖然行動看上去還算協(xié)調,但從行為目標上,卻分別追求著各自的利益。于是,在利益的驅動下,出現了表面上“貌合”,而實則“神離”,甚至赤裸裸地表現出“有奶便是娘”的言行。由于負面價值取向在企業(yè)與社會上交互傳導,大家的等級觀念強烈,行為短期化現象十分嚴重。隨著這種情況愈演愈烈,結果我們看到了在經濟高速發(fā)展之后,在國富民強,人民生活明顯改善的今天,人們普遍出現了癥狀。大家的追求和理想因反差而困惑,一邊是經濟收入增長,銀行儲蓄增加,物質財富積累;另一邊是生活壓力變大,人際關系冷漠,幸福指數下降。在物質追求和身份地位目標的驅使下,誠信缺失者增加,道德淪喪案件頻發(fā),人情變味,人心渙散,令人擔憂。
    習近平總書記日前在北京大學的講話,其中所進行的精辟闡述,我認為既是針對上述現象產生的原因和背景,給出了合理的解釋,也是對中央提出現階段我國社會主義核心價值觀必要性注解。習近平講道:“價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產生與發(fā)揮作用的”。“核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合,同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合,同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應”。由此,我們就不難理解,在改革開放前期,全社會將重點放到了突圍經濟困境上,放到了集中解決人民大眾吃飯穿衣問題上,而放松了精神文明建設。所以,看主流,我們的主要矛盾解決得是成功的;看問題,我以為治病吃藥,產生一點副作用也屬正?,F象,關鍵還在于及時調理。習總書記自信地對大家說:我們“必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅定不移朝著目標前進”。
    二、社會主義核心價值觀的提出,為國人點亮了一盞精神明燈,給中國社會設定了理想航標,有利于形成積極統(tǒng)一的企業(yè)價值觀
    物質貧乏不是社會主義,精神空虛也不是社會主義。發(fā)展起來以后的中國,人們對精神信仰、倫理道德、社會風尚的開始投入越來越多的關注,社會問題與矛盾呼喚發(fā)展回歸理性,強烈的歸屬需求是主流價值和共同信念出爐的催化劑。我們常說,中華民族的偉大復興,不僅要在經濟發(fā)展上創(chuàng)造奇跡,也要在精神文化上書寫輝煌。今天,在全面深化改革的進程中,煥發(fā)什么樣的精氣神,才能引領思潮、凝聚共識、攻堅克難?在追逐中國夢的偉大奮斗中,弘揚什么樣的價值觀,才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大?這需要通過頂層設計,還要依賴民眾的智慧做基礎。
    2012年11月,黨的十八大報告首次概括了社會主義核心價值觀:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”用24個字,分三個層次概括了社會主義核心價值觀,是反映現階段全國人民最大公約數的表述。這個表述是分別從國家、社會、個人三個層面進行的。它也體現了毛澤東正確處理國家、集體、個人三者利益關系同樣的思想方法。從國家層面看,富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
    歷史證明,一個國家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰,內心沒有約束,行為沒有顧忌,再多的外部要求,也會“法令滋彰,盜賊多有”;丟失了主導價值,沒有了明確準則,沖破了道德底線,再豐裕的物質生活,也難免“金玉其外,敗絮其中”。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論,折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點,道出了人們對社會規(guī)則的態(tài)度和期望;構建現代文明的國家理念,體現了為公民營造踏實的幸福感、讓國家鑄就更強軟實力的理想和追求。人生需要信仰驅動,社會需要共識引領,發(fā)展需要價值導航,三個“倡導”的指導要求,正對應這三個層面的時代要求,可謂大勢所趨、正當其時。這是黨的十八大以來,社會主義核心價值觀引發(fā)熱議、產生認同、贏得共鳴的原因所在。
    近代以來,中國人民的奮斗目標、中國夢的重要內涵,就是在尋求國家的價值內核、實現社會的共同理想、構建國民的精神家園。在這樣的意義上,社會主義核心價值觀是人生奮斗的夢想之舵,是中華民族的精神之鈣,是當代中國的興國之魂。從單位群體的層面看來,其意義猶如撥云見日,空氣雖然還沒有清閑,但壓在心頭的霧霾已經開始散去。從知與行的角度,發(fā)掘每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感,讓社會主義核心價值觀,內化為社會群體和個人的意識,外化為群體和個人的行為規(guī)范,才能產生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力。這正是民營企業(yè)想通過企業(yè)文化建設,建立競爭優(yōu)勢,實現長期戰(zhàn)略的思想基礎。
    所以,總結提煉出科學準確、通俗簡明的社會主義核心價值觀,有利于推進社會主義核心價值體系的理論建設、宣傳教育和學習踐行,有利于社會主義核心價值體系更好地走進群眾、引領群眾。它將對企業(yè)內部建立和形成積極統(tǒng)一的價值觀,奠定重要的社會基礎,營造基本的環(huán)境氛圍,輸送健康的養(yǎng)份。
    三、民營企業(yè)渴望生存在風清氣正的社會環(huán)境里,民營企業(yè)的健康發(fā)展更需要正確的價值觀引領,自由、平等、公正、法制是最具營養(yǎng)的實惠套餐
    中國雖然走過了將近56年的社會主義歷程,建國后脫胎換骨國家的政體和經濟,又經過數次改造與轉型,但封建社會的等級制就象是社會的遺傳基因一樣,頑固地在社會生活的方方面面打上它的印記。實行了幾十年的“家庭成分”,被黨的“十一屆三中全會”決議廢止了。從那時起,再也沒了對出身是“地主”、“資本家”的欺視,也沒了對出身是“貧農”、“工人”的特殊待遇,把公民按城鄉(xiāng)戶籍分成城鎮(zhèn)居民和農村居民兩種,政治成分似乎淡出了人們的生活。改革惠風使民營企業(yè)如雨后春筍涌現,且以幾何級數成長。但是,飽含政治待遇和等級概念的“成分”,卻如幽靈附體一般,進入各類企業(yè)的機體。人為地把原本一樣納稅并承擔社會責任的企業(yè),貼上了成分的標簽。于是,便有了國有企業(yè)、民營企業(yè)、外資企業(yè)等區(qū)別,也就產生了政治待遇的差異。
    實際上,這種歸類排隊就是在劃分等級,其本質是體現了社會的不公。為此,杉杉董事長兼總經理鄭永剛在博鰲亞洲論壇上,代表中國民營企業(yè)發(fā)出了這樣的聲音:“中國GDP已經成為世界第二,但是中國企業(yè)和企業(yè)家競爭力還是非常不匹配。中國民營企業(yè)不管做強也好、做大也好,實際上還處于整個競爭不平等的環(huán)境下,這是核心問題”。他明確建議,中國從1978年開始改革,到現在應該取消中國企業(yè)的成分,不管民營企業(yè)、國營企業(yè)還是外資企業(yè),統(tǒng)稱中華人民共和國企業(yè),統(tǒng)一納稅,減少行政審批。中國民營企業(yè)為什么難以做強做大,除了企業(yè)本身原因以外,更重要的是缺乏政府的公平競爭環(huán)境和政策。只要把這個問題解決好了,中國企業(yè)不但能做強,同時也能做大,還能為社會釋放出更多的紅利。
    正是因為公平不夠,民營企業(yè)在市場競爭中處于不利地位。在一些地方和很多領域里,特別在是有法律法規(guī)嚴格約束的方面,經常出現民營企業(yè)與政府上演貓捉老鼠的游戲。只所以會如此,是不得已而為之,目的是用控制成本的方式抵消政策吃虧。比如問題突出的環(huán)保領域、安全管理、勞動用工、社保統(tǒng)籌、技術專利等等。這類問題的危害是深刻而長遠的,我以為對國家和整個社會而言,得不償失。真心地希望借此動搖等級政策的根基,用平等、公正的尺度梳理法律和政策規(guī)定,讓歧視不在。
    四、社會主義核心價值觀,是民營經濟體企業(yè)文化建設的本質需要,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是企業(yè)投資人與員工的共同心聲
    由于世界觀、價值觀的混亂,一度在中國主流社會上的亂象,對企業(yè)產生的負面影響,已經達到了相當嚴重的程度。企業(yè)是社會的一部分,同時又是一個小社會,在過去大的環(huán)境影響之下,不能獨善其身。并且交互傳遞,互相影響,不斷惡化升級為相當嚴重的大規(guī)模道德危機。
    如果外面的空氣清新了,大家一定會打開窗戶給室內通通風,換換氣。中央“八項規(guī)定”出臺后,黨的群眾路線教育實踐活動,自上而下全面開展,繼而推出“反對四風”的舉措。這場社會環(huán)境保衛(wèi)戰(zhàn)打得有聲有色,初步顯現了風清氣正的效果。隨著活動的深入,我們明顯感受到,一股清新的空氣順著圍欄門窗,飄進了民營企業(yè),企業(yè)投資人和員工都有了舒心的感受。
    在我們企業(yè),多年來開展班組建設,對于豐富企業(yè)文化,促進企業(yè)安全、質量、成本和創(chuàng)新管理,提高企業(yè)核心競爭力,起到了很大的推動作用。但由于受社會價值觀混亂的侵擾,在很多時候,充減了班組建設活動的實效,甚至經常會出現一些反彈。在我們計劃開展的主題班會活動中,經常會因為內容與實現出現較大反差,不得已而繞行,有的基層班組干脆用形式主義的做法交差。社會秩序規(guī)則、利益分配格局、保障體系及民俗風氣,把大家的思想搞得糊涂了,群眾生活壓力變大了,人心浮躁不定。民營企業(yè)的員工常常會發(fā)出:“理想很豐滿,現實很骨感”的抱怨。一些負面的情緒從社會生活傳遞到企業(yè)管理,傳遞到工作崗位,對企業(yè)大力倡導的以人為本的班組文化產生碰撞。所幸的是,黨的“十八大”以來,特別是社會主義核心價值觀的提出,在中央一系列政策推動下,在意識形態(tài)和精神文明領域,在文化生活方面,彌漫著的霧霾快速散去,樹正氣,立新風,傳遞正能量的氣氛正在取而代之,并逐漸成為社會的主流。一股清新的社會風尚,自上而下,由機關向社會,由體制內向體制外,在不覺中擴散開來。身邊和周圍越來越多感人至深的真實故事,一樁樁、一件件傳遞著真善美,并喚醒人們的良智和理性。這些,都為我們的班組建設,企業(yè)文化,提供著良好人文環(huán)境和生長土壤。我們倡導員工將愛國的價值觀轉化成愛崗的行動;把敬業(yè)化成鉆研業(yè)務,認真履職的素養(yǎng);把誠信貫穿到每一個生產班的工藝操作和記錄當中;把友善變成凝聚人心,增強團隊戰(zhàn)斗力的粘合劑。從價值觀上解決了不再以經濟利益為評判是與非的唯一標準。氣順了,理通了,工作開展明顯好轉,成效大幅度提高。人情味濃了,謙讓的多了,以愉悅的心情投入工作和生活,收獲的是幸福。遇事開始從容淡定了,能夠設身處地換位思考,行為更加容易規(guī)范。在相同價值觀驅動下,以人為本的企業(yè)理念不再是空洞的口號,員工們改變著過去的短期思想和行為。
    五、民營企業(yè)要想從本質上提高決策和管理水平,提高執(zhí)行力,只有大力倡導社會主義核心價值觀,才能正真練好內功,夯實基礎,實現長期穩(wěn)定發(fā)展
    人們總說文化是軟實力,企業(yè)文化自然也就彰顯著這個企業(yè)的軟實力。軟實力不軟,是企業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展的動力之源。人是企業(yè)文化的主角,起著決定作用。
    企業(yè)是社會的一部分,同時又是一個小社會。在這個小社會內部搭建“自由、平等、公正、法制”的平臺,是創(chuàng)建和諧職業(yè)生態(tài)環(huán)境的關鍵。這恰恰吻合了我們煤化公司提出的“三感”、“三型”、 “三化”班組建設的目標,即從員工的精神面貌層面上,使之具有“歸屬感”、“榮譽感受”、“成就感”,把企業(yè)最基層的細胞組織打造成“學習型”、“團結型”、“安全型”戰(zhàn)斗集體,最終實現企業(yè)管理“規(guī)范化”、“程序化”、“標準化”的目標。于是我們將社會主義核心價值觀教育納入班級建設的活動當中,展開宣講活動。如今,講多了,也就講通俗了,職工能夠理解,可以接受。但受沉積的陋習影響,存在著積重難返的困難,還需要多些耐心和堅持,更需要扎扎實實的制度和措施。希望將其融入企業(yè)文化之中,并成為全體員工的行動自愿和習慣,終究成為服務于管理企業(yè),凝聚人心的利器。
    在具體行動上,一方面公司進行硬件設施投入,改善生產生活的環(huán)境條件,另一方面展開一輪又一輪以班組建設為抓手的企業(yè)文化活動。通過軟環(huán)境的改善和硬措施的補充,實現拴心留人。通過職業(yè)規(guī)劃和競爭激勵機制,促使企業(yè)發(fā)展對人才的需求與員工的成長愿望形成互動,促進員工學習,參與晉職競聘。有指導的讀書活動,提高業(yè)務素質;廣泛的學習倡導,有利于提高個人的修養(yǎng)水平,職業(yè)道德和創(chuàng)新能力。習慣養(yǎng)成,則良性循環(huán)。
    在職場的晉級上,公司對基層技術崗位和管理崗位,實行公開競聘制,如安全員、技術員、調度員、工藝員。對于的普通員工,隨工作技能真正提高和崗位經驗的積累,也可以不斷晉級。在制度約束下有序工作生活的員工,有了平等公正的上升通道,因此,在公司搭建的平臺上,大家的內心是敞亮的,心靈可以自由飛翔。的的確確有不少的年輕人,經過自己的努力,一步步走上了領導崗位。他們留下的足跡清晰可鑒。
    對于在生活中或經濟上遇到難事兒的職工,企業(yè)和工會都會主動幫助,員工同事積極伸出的援手,每每溫暖著一個個受困家庭,常常感動的是全體員工的心靈。這些,無不彰顯和傳遞著友善。這些看似與生產經營和安全管理相距較遠的事情,卻在班組建設中發(fā)揮著巨大作用。班組的氛圍正面氣息占據主導,班組“6大員”作用充分發(fā)揮,“8S管理”搞得有聲有色,“QC活動”水平不斷提高。今年新推行的設備“TPM管理體系”,很快滲透到了各個車間的每個角落。凡此種種,不一而足。
    我們一直致力于打造一支優(yōu)秀的產業(yè)工人隊伍,期望這支隊伍素養(yǎng)好,有紀律,能創(chuàng)新,執(zhí)行決策不走樣?,F在,通過社會主義核心價值觀的宣講,使我們心明眼亮,找到了一條坦途。總之,我們企業(yè)以班組建設為抓手的企業(yè)文化活動,在與社會主義核心價值觀高度契合的情況下,我們有信心通過宣講,特別是扎扎實實地工作,企業(yè)文化的內涵一定會更加豐富,在激烈競爭中企業(yè)的軟實力會發(fā)揮關鍵性的作用。